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书评为‘用情太x‘系列，不禁让我想起了张信哲《用情》，其中两句是喜爱——我用情付诸流水爱比不爱可悲，听山盟海誓曾经说字字都珍贵。忽觉很符合文中那一段段镜花水月感情，无论是疯女人、傻女人、痴女人、狠女人、亦或是净女人，花开美，都美不过你笑容妩媚。

书评一

《双璎珞》——用情太疯！

大门重启，随着门缝越拉越大，故事里人一一登场。师太一文就像是小儒平心静气地讲故事，向我们诉说一个又一个故事。这里，师太过于相信木梓了，别说是她，连我也相信了。看着别人故事，流着自己眼泪，这是我一贯作风，不过，看完双璎珞，我并没有流泪，不是故事不够震撼，而是我很感慨，感慨木梓用情之深，感慨她用情之疯！

从寺里水苏描述中，我就疑惑，明明故事中水苏和木梓都是一样聪明，明明两个人都是一样动了情，有时候我甚至有些看不真切了，到底水苏和木梓谁请浓，谁计深！到了故事后，我才发现，原来错位人生，就是会造成这样错觉！

高熙隆，该说他用情专一好呢，还是说他不够坚定呢。他后还是害惨了木梓，准确说，他和水苏两人害惨了木梓。双璎珞，寺中水苏才是主人公，细细地将心中故事，用刀一点一点剜出来！

木梓个性浓墨重彩，比所有人都鲜活生动，她敢爱敢恨，敢作敢当，而水苏则认为自己只是懦弱。这是文中原话，我看到就产生了疑惑，水苏真懦弱嘛？水苏竭力证明高熙隆是个没有真心男人，却没想到他将心放了她身上。水苏也是极有想法女人，说起计谋，她不必木梓差。其实，可以说她用自己幸福凌迟木梓不幸！你说：为了一个男人，木梓曲意逢迎，甚至连不齿诡计都用得如鱼得水。水苏又何尝不是？有谁情愿放弃感情，哪怕伤得体无完肤也不肯撒手？

师太和大师只是旁观者，我不知道陆华浓是后一刻才明白呢，还是早已经了然于心。不过，他陪着两人到了郦府，恐怕也是信了寺中水苏话吧。他说，俗僧也是僧，花心就不是心了么？大师就是大师，他相信高熙隆没有负了水苏，虽然此水苏非彼水苏。他说：当初见到我妻子时，她立七孔拱桥上，什么也没做，可我分明就爱上了她。大师是有些风流，风流背后有些什么？我不打算猜，因为你不会让我猜得到。风流原因又是什么？

用师太话来形容大师，陆华浓这般不正经人向来对女人很有一套，师太觉得陆华浓就是一个长得好会哄人懂佛法装清高且披着袈裟禽兽！虽说是玩笑话，但是，总让人觉得，大师时不时地调戏师太，而师太除了节节败退，也只能嘴上说他几句了。

都说旁观者清，其实，旁观者你没有说话权了。许多人都是像文中说得那样，边骂着别人犯贱边马不停蹄自己犯贱，且一贱不回头！嘴上说说容易，真让人亲身体验了，有谁可以那样云淡风轻？

这个评太灰暗了，因为结局太让我意外了，仿佛看悬疑片，那结局把我也蒙蔽了。到后我才恍然大悟，原来如此！别说手有吃，手慢就吃屎！脑子转慢也是很致命。

大师问师太，怎样才能失忆，这也是许多人想要忘却烦恼时，幻想过事情。而师太回答，彰显了她猥、琐气质：从你特长而言，只要你把别人老婆睡了，戴绿帽那位必定会打到你失忆为止。

大师问师太，如果你境遇比这木梓还要糟糕，你回去了，该如何？师太又是语出惊人：用若是家中有个美娇郎，就是打死也要回去！若是他干趁我不另娶她人，那便是打死他们再回去！