祁山女皇安然今日在朝堂之上做了一时的批复之后，就自然向朝堂大臣们表达圣意了，不是下圣旨，其意是想看一看大臣们的反应，圣意很清楚的说明了国民的现有情况，自己有意作出税收上的调整，大臣们的俸禄一时国家税收已经承担不起了，是要随之调整的，文字材料一并下发到了各部大臣们的手中，每部三份，也就是正长史及两名副史人手一份，可以当堂看之，可以下朝堂后下发到各部官员手中，也可以各部众议之。

祁山女皇表达完圣意后，文字材料以到大臣手中，于是下了圣旨皇命，明日早朝就一项议题，众臣可以依情，依理依现状发表政议之，驳辫之，祁山朝臣都要有表意，求真正意义上的众意。

朝会结束了，祁山女皇有意没有直接下圣旨，有意发表了征政意，有意提到了可以驳辫之，是真想探一探臣心，当然文字材料上也说明了国之情况，民之情况，农之情况，商之情况。

朝堂大事发出了，退朝了，六部官吏可开了锅了，百姓商家一时不知，还没有开锅与欢呼，没有庆祝国朝的明政。

六部官员们可谓是先部议，宫各部主要官员的串连，互商互议，这圣意自然大大咧咧触及到的官员们都利益，这情况是外女皇安然等人意料之内的。

女皇安然等只是希望大臣们在众议后能多看看所下发的文字材料，能多理解国家及国民的长图发展，以及现在国民的艰苦于难，通过理解得以明日早朝上的支持与不反对，这是安然想看到的。

事事奔向了安然们的想法，可不是好的方面，是一部分大臣以利己方面出发了，把眼睛都看在了文字材料上的降俸禄方面，其降俸禄旁边的文字一时如同了虚设，当然有一部分臣官看到了国民现实情况，由于长史副史们的一时态度，官位低只能在部没不表态，看情况罢了。

太阳升起了，朝会可开始了，主大臣在朝堂内，六部下属官员在朝堂外侯旨了，这是楼兰历史上了头一次啊，朝议之人之多。

女皇安然坐在龙椅上倾听大臣们上奏了，当然奏折是要有的，随着上乘加政辫，一时间女皇明白了大概，此征议是违背可自己的初衷，私欲主导了一些大臣重臣的心。

安然一边听，一边搭话了，一边提及国民现有情况，可还是没有阻止住大臣们都跪奏，女皇见大臣们一时间政见差不多了，于是示意大宦官可以换人了，大宦官道:众位大臣可以先告一段落了，请各位先朝外侯旨，请宣六部下属官员进见了，朝臣换班了。

六部下属官员足有七八十人，可照正规朝堂大臣多多了，一时朝堂快人满为患了。

女皇安然在朝堂上首先讲话了，其意就是昨日圣意以文书形式下发到了各部，各位应都有了自己之看法，朕在这里在亲口说一下，现因国民与汉军决战，国气大伤，军民死有四千之多，四千军民皆以年轻力壮国民为主，导致了国民劳动力的严重短缺，所有朕有调动税收及官员俸禄之举，以解国之难，民之苦，望爱卿们能为国为民考虑理解之，好了，上奏吧？

六部下属官员开始一一上奏了，下属官员中的官员还是出现了大量的支持举政。

第一轮政议结束了，安然女皇听的是喜忧参半，朝会还没有完，再次请入了重臣们，真正的国家大员请入了，辩论又开始了，安然女皇在朝堂上还是偶尔表达自己的见解，可五六位大臣就是不拿安然女皇的话当回事，还在辫说着，什么国之大臣对国家的重要性，什么每个官员存在的必要性等等，拿国之俸禄是应得的，高俸禄可以促进官员们更加的履职担责，可以体现大臣的学识地位之，可以促进国民百姓学文习武的热情。

女皇安然坐在龙椅上听到了，可听出了另一方面的理解，就是官员们如果一时的降俸禄后，大臣重臣们就认为在完全的付出自己学识努力是犯不上了，俸禄与其付出不对等了，就可以不担职，不担责了，这就是为官之道吗？就是为官得目地吗？如果是这样要你们还有总吗？

女皇安然这时道:好了，爱卿们，现最后表达一下吧，同意为国为民暂时降俸禄的就站左与右表决一下吧，朕好拿主意，好下圣旨之。

近四十大臣重臣可开始走动了，最后情况是不同的了，五六位长史及副史持着反对政议哪，是那么的坚定，只管自己是利益，连一点国家百姓利益都没有啊，没有啊！

这样的大臣还适合做官吗，还能为国为民履职吗，心有了抉择，知道这些重臣是不拿自己当回事啊，不拿国民当回事啊？

于是道:好，爱卿们朕心以明了，圣旨下，务农百姓赋税粮捐既日起立减两成之，商铺一律减税一成之，官员俸禄立减两成之，下朝圣旨下，各部不能以各种原由打折扣，改增减之，钦此！

五位重臣既然国难民苦对于你们来说都是小事了，您五位爱卿文学八斗，掌控国家发展，现我祁山这副模样了，国为什么库无银，百姓没家底，这就是爱卿们的能力吗？是吗？

是啊，爱卿们的家府可对的起学识地位，三五用人，银两可能比国库都充盈吧，不说了。

圣旨下，五位重臣才高八斗楼兰朝堂无银两提升俸禄，可以回家养老了，可以坐家为自己考虑了，钦此吧！

五位官员重臣听到了这里，才知道原来小小的安然女皇早有了自己的圣意，是在探众人的心啊，一切都晚了，都过去了，真是小看了女皇啊！