说起来可能会很奇怪，都无限可能性了，那自然什么可能性都会存在，还要怎么多，才算多呢？有什么东西比无限更多呢？

当然有，因为无限大本身也是分大小的。

一和二之间，存在着无限多的数字，但这些数字，没有任何一个小于一，大于二的。

因为，‘小于一，大于二’，本身也只不过是一种可能性的分类而已。

同理，无限的自然数排列起来，也就是从0到无穷大的所有自然数，这一个可能性可以被描述为‘一切计数用的数所组成的集合’，也就是说，这个集合内，包含了‘某一类可能性’的所有集合。

这是‘可能性的类型’。

有这一种类型的可能性，可见，显然也是有其他类型的数存在的。

如果增加别的类型的‘数’，那么无限就会比无限更大，这也就是，苹果和水果的关系。

李启创造出了所有的苹果。

就苹果而言，这里将会有无限的苹果，每一种模样的苹果，只要符合苹果的定义，都会存在于此，无限的苹果摆在面前。

但永远找不出一个香蕉来。

而如果李启创造的是‘所有的水果’，那里面就将出现无限的香蕉，还会出现无限的橙子，无限的火龙果与无限的菠萝。

无限的水果和无限的苹果，其中的差距，就和无限的苹果与有限的差距一样大。

就好像你说，这里有所有的‘水果’，但除了‘水果’之外，这里就没有别的东西了。

那么，再继续扩张一下，如果李启创造的是‘无限的果实’，那么，水果也将成为其中的一个普通元素。

这个时候，可能性里面将会分化出无限的坚果，无限的核桃，无限的扁桃，还有无限的腰果也会放进去。

这就构成了一个三种不同大小的‘无限大’，既“苹果”，“水果”，“果实”。

他们一个包含着另一个，一个比一个大。

这种差别，来自于集合内部的元素个数差异。

李启极有可能无法一个一个地去把这些规律都列举出来，因为，水果的类型……很有可能也是无限的。

这种‘无限的类型’的总数，甚至可能有不可数无穷那么多。

果实之上，到底还有什么呢？

找到了果实之上的东西，那再上呢？

所有实数的集合是不可数的。

无理数集与实数集对等，有理数集与自然数集对等，对等的意思就是集合元素个数相等，实数集的势是远远大于自然数的势的。

考虑到大自然的普遍非线性实质，这其实是给这种盲目扩张的可能性判了死刑——即使宇宙可以量子化离散化，你面对的可能性仍旧是不可数的！

所以，李启就算创造出了无限的可能性，也无法做到‘真·无限’。

所谓的真无限，那就是找到一个，能包含所有集合的终极集合。

当然，这就又回到了老路子上了。

存在这样一种能诠释所有集合的集合吗？

当然是不存在啊。

这就和终极之道一样。

李启早就已经得出了答案，甚至很多凡人也能得出相同的答案，尽管因为大能者们可以修改现实，所以大家所遵循的数学公理体系并不一致，但这并不妨碍李启得出这个答案。

所以，追寻包含一切可能性的‘新时空’是不可取的，李启是无法做到这点的。

而在这种限制之下，又该去怎样去完成李启设定的‘多’的可能性呢？

除了产生分支时间线之外，还有什么办法可以提升这种更多的可能性？

沉思之中的李启紧蹙眉头。

还得考虑他的力量是否能够支撑的起，盲目的追求多也不好使，还是说，直接放手呢？让那座诸天的凡人自由发展，让他们自己创造自己的可能性。

可那样的话，这座李启创造的诸天就变成广场了，大家谁都能来走一走，就不再是属于李启的了，李启也就不能从中获得任何好处了。

就好像欲界一样，天魔根本不能掌控欲界，这东西本质是无主之物，谁都能拿，而且天魔本身似乎也没有任何想要完全掌控欲界的想法，起码李启看不出来。

只是，想到这里的时候，李启突然反应过来。

对啊，就和欲界一样。

欲界有什么不够好的呢？

如果要说可能性的话，欲界的可能性完全是李启值得学习的，尽管就连天魔自己都不能真正将欲界纳为己有，但这又有什么关系呢？

李启想要的只是更多的可能性而已，而将这些诸天纳为己有，本身就是限制的一种。

提前加了限制，却又想要自由，这是什么道理呢？

想到这里，李启有了最初的思路。

既然如此，那么就创造一个开放式的诸天，在这个时空之中，时空规则极容易被改变，这种改变可以分为两种，一种是类似于欲界那样的，依靠主观意志进行的改变，只是难度要比欲界高得多。

另一种，则是将时空规则作为一种可以塑造的‘事物’公开出来，任由所有人进行修改，就和把源代码公开出来一样。

但还有一个问题，那就是，这样真的能创造更多可能性吗？要知道，当自由竞争开始的时候，‘同质化’才是更有可能出现的状态。

当一个优质解出现的时候，大家都会跟风模仿，而不一定会去开创。

所以……需要一些变数。

那就设置‘纪元’吧。

每隔一个纪元，各个‘平行时空’就会联系起来，不同的可能将会互通。

再之后，就是……

李启开始慢慢雕琢起来。