然而，万事万物有光就有暗。大周帝国十二军威压八荒各国，诸子百家应对八荒各国修行门派。而大周帝国内部则有魔门作乱，关于魔门来历，众说纷纭。为应对魔门，大周帝国组建玄天院应对。这个盛世来之不易，大周帝国与八荒各国，保持相对平衡已经多年。

陈清逸通过李夫子，对大周帝国有了更多了解。修行修行，在陈清逸的理解中，不是单独武道文道的修行，更是人对万事万物的理解与看法。前世的自认科学与社会科学，不断的学习，就是不断修行，是知识的积累。

文道修行只能广泛涉猎各种知识，老师的指导，志同道合者的不断交流，才能有更大的进步。这个需要时间的积累。

武道的修行，根据前世的记忆，已经达到国术巅峰明劲，暗劲，化劲，都都已经大成，更是创造性的三劲合一达到后天境界圆满期。先天境界是自己修行路上的一道坎，陈清逸有过诸多猜测，是不是通过生死搏杀突破，还是感悟意境，甚至于融入天地，至今还是无头绪，只能不断充实，刻苦钻研。

陈清逸修炼完今天的课业，洗漱完毕，思索许久，便不再多想。收拾停当，便去李夫子学堂。李夫子学堂只有寥寥几张书桌，好在今天便是休沐日。陈清逸敲门进入李夫子书房，只见宽大的书桌上，一个头发乌黑，五柳长髯，一身儒衫的书生，含笑看着自己。

陈清逸上前一步，拱手拜见，道：学生陈清逸见过师傅。李夫子含笑道：无需多礼。今日休沐日，可是有事？陈清逸垂手，微微一笑道：好教师傅得知，大周国史，第一百卷徒儿已经读完，想向师傅请教。当下便将诸多疑问细细道来。李夫子为人极为负责，又有任太史令的经历，对各种掌故了解非常。当下向陈清逸一一解说。

解说完成后，李夫子便道：童生试在即，我知你必中，国朝史书你了解不少，应该知道童生，秀才，举人全国九州则是统一命题，若是能高中童生试案首，便可成为圣前童生，可多一次浩然正气灌顶，意义重大。希望你戒骄戒躁，不负师望。陈清逸自是郑重答应下来，便去自己书桌复习课业。

回忆起李夫子所言，陈清逸思索起来，县试考童生，府试考秀才，州试考举人。考中童生便有了功名，考中秀才便可以做小吏，若是考中举人便可授予九品官职，正式进入朝堂，若是圣前举人便可以授予八品官职。

然而进士却是不同，举人考取进士，便要分科考取，佛教道教影响力巨大，也有举人直接参考道教佛教进士的，这些佛教道教进士可以是成为真正的佛教道教弟子，也可以成为管理佛教道教的官方官职，是有名的清贵官职。

纵横家和名家进士多半要进入鸿胪寺，负责对八荒各国和大周帝国境内各个门派的沟通交流。

医家进士进入太医院，负责医家医疗事务。法家进士则是进入大理寺和刑部，御史台，负责抓捕，稽查，刑狱，审判，检查不法。