三公九卿,大秦权力的最高层!
政令自咸阳起,经由太尉,丞相,御史大夫,迅速传达百官,飞讯天下郡县!
于是,继降徭降税改立秦法,天下人原本稍稍放松的生活再次变得紧绷了起来。
无他,动工需用徭役!
尤其是涉及全天下的大基建工程,各地郡县纷纷开始征发徭役。
当然,相比较于以前,现在粮食产量全面提高,并且律法经过一定更改,哪怕大规模征徭,只要不是过于苛刻,不再农忙时节征发徭役,实际上百姓都是能够活得下去的。
因为现在的大秦已经完全能够做到仅靠种地养活一家老小。
而且因为粮食产量的提升,征发徭役时的伙食自然也相对丰富了许多,不至于出现百姓服了徭役以后身体虚弱,病死饿死的情况。
当然,说再多征发徭役依旧不可避免的对民生产生了一定的影响。
原本在农闲时节黔首是可以利用空闲时间进行一些手工业亦或者从事一些其他的生产经营活动来获取额外收入提高生活质量亦或者家庭积蓄。
而现在除了要紧的农时以外,他们的闲暇时间几乎被徭役占据。
当然,因为是全面大基建工程,所以征发徭役都是在本郡县服役,除此之外还有相当一部分在本乡里服役。
而服役的主要内容也大多是修桥铺路勾连水渠灌溉等涉及民生的工程,因此黔首的抵触情绪并不是很高。
本地做工,意味着不用离家太远。
为本地基建出力,道路桥梁水渠,本地人大部分也能够用的上。
因此官府只要不侵占他们的耕耘时间,并且能够确保伙食的情况下,黔首的工作热情还是颇为可观的。
说到底,以前的生活太过于压抑了,黔首才刚刚脱离苦海,因此对于这种大规模征发徭役还是能够适应的。
毕竟以前也是这么过来的,甚至比现在过得还要不如。
而同时,大秦负责外交的部门“典客”,正式更名为大行令。
与此同时,在赵泗的授意之下,大行令开始陆续派出外交官出使各国。
主要目的是建立外交部门,形成定期外交,成立驻外办事部门。
和大秦干涉最深的乌恒和鲜卑最先成立大秦外交部。
因为匈奴势大,乌恒鲜卑只能仰仗大秦鼻息的原因,二者很大方的在王城之内给大秦划出来占地约三十多倾的土地建立大使馆,同时乌恒鲜卑也正式派出外交人手入驻咸阳着手成立大使馆。
当然,咸阳乃天下中枢,再加上建筑群已经颇为密集,寸土寸金,不可能单独给他们划出来一片土地建立大使馆,因此最终商议的结果就是专门腾出来了一条街道作为未来的外交街道。
当然这条街道不可能全部分给乌恒和鲜卑,严格来说他们二者只占据了几个房子罢了,空出来的是为了方便其他国家的大使馆入驻。
乌恒鲜卑和大秦正式建立外交关系以后,紧随其后的就是匈奴。
因为大秦对草原的强干涉再加上冒顿对大秦的忌惮,因此匈奴的主要发展方向集中在了西方。
如今的匈奴正在按着大宛猛揍,一顿猪突猛进,如果进展顺利的话,用不了多久匈奴就能通过西域副本。
匈奴打不过大秦是因为大秦太强了,事实上现在的匈奴按着西域各国摩擦还是没有任何问题。
当然,因为阴山几乎彻底被大秦夺走的原因,实际上哪怕匈奴进展再怎么顺利,大秦依旧可以随时腾出手来插手西域格局。
毕竟门户已经被匈奴拱手让人,想要全面封锁大秦向西的道路几乎是无稽之谈。
因为许久没有摩擦再加上冒顿的外交政策以及稽粥于秦为质的原因,所以现在的大秦和匈奴外交算是处于蜜月期。
于是在经历了磋商以后,冒顿也于王城附近划出来了三百倾土地供大秦成立大使馆,同时匈奴使者也正式入驻咸阳建立大使馆。
尔后,在郦食其的努力之下,箕子朝鲜也正式派遣使者出使大秦,并且快速的敲定了建立大使馆事宜。
紧随其后的是叶调国以及真番等东夷南蛮之国。
尔后大行令开始发力,签订了一系列平等友好的贸易条约,并且逐渐放开外贸。
秦国重朴实,远不如唐宋时期奢侈品层出不穷,物欲横流。
但是国力摆在这里,秦国是生产力最发达的国家,质量和货色绝对是一等一的存在,因此不涉及内政军事的贸易条约迅速签订成功。
谁不想占占老大哥的便宜呢?
当然,赵泗的目的并不是为了贸易。
建立贸易,是为了建立联系,建立联系,则是为了打探情况。
条约签订以后,大行令同时开始组织人手成立商队,实时考察各国情况。
当然除了商队以外还有一定的学术交流,嗯……说是学术交流有点过分,纯粹就是大秦单方面的碾压。
在赵泗的意志之下,大行令除了组织商队也组织了一批士子前往各国进行学术研讨。
他们的作用可以看成是后世的欧洲传教士。
一方面是宣传大秦的名声,另一方面则是进行文化宣传,其次就是为了接触各国政治。
学子,商队,一明一暗……赵泗的野心几乎可谓是昭然若是。
实际上赵泗也并没有想过吞并太多国家,但是不管吞并不吞并,能够多多了解对方的信息总是好的。
而伴随着各国大使馆的建立,外交体系的初步成功,贸易的初步开放,民间商业尚且处于复苏状态,跨国贸易倒是颇为红火。
尤其是咸阳,作为首善之地,各国外交官云集的地区,这里也汇聚了最多的稀奇之物。
当然,偶尔也会发生一些不那么友好的事情。
譬如某些国家恶意打探秦国政治消息,譬如一些关乎于外贸的商业和经济纠纷……
铺的摊子越大,事情自然越多,同理,赵泗有心刺探他国,就免不了他国对于大秦的试探。
当然,文化上的剽窃赵泗其实是不介意的,甚至政治上的模仿赵泗也大力赞成。
他要严防死守的只有技术罢了……
文化越像,政治模式越雷同,吞并的时候,才越方便。
如果不是为了表现得不那么明显,赵泗甚至恨不得派百家学子给这群番邦蛮夷进行一系列政治改革。