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第34章 34.神明也看得见?(第1 / 2页)

第34章 34.神明也看得见?

日本史记载关于结婚最早的记载,是在平安时代,男性去女性住处三晚,如果女方接受的话,就会举办结婚仪式。

不过要论传说的话,应该是在神话故事里。

传说伊邪那岐和伊邪那美,竖起天之玉柱,互相约定朝柱子相反方向走,两人相遇之时,就成婚。

近藤的婚礼也参照了这一传说,壁龛上挂着伊邪纳岐与伊邪那美的画像,用来祭拜。

当然,也没有忘掉作为武家信仰的香取大明神,香取大名神的壁画就在两名创世神之下。

臃肿的新郎近藤勇小步走到大堂正中,新娘跟在身边。

“这就是白无垢啊”

穿上白无垢的新娘智子,美艳不可方物,让土方岁三不由得想起昨天遇到的那名武家小姐。

“白无垢是什么?”冲田总司已经十八岁了,但还像个孩子一样,除了剑道什么都不懂。

秦明捏了捏冲田的包子脸,道:“白无垢就是武家女子所用的婚礼礼服,象征着女性的纯洁,其本来是“死”的装束,放在婚礼中,就代表着一旦嫁入对方家里,就不会再活着回来的觉悟。”

他的准备工作做得很好,来到江户后,他也在不断吸收着相关知识,只有知道的比别人多,才更容易忽悠人。

“原来如此!”

冲田总司以后喜欢穿白色的衣服,大概也是受了今天的影响,为表明自己时刻抱着死的觉悟而战斗吧。

秦明倒是挺心疼新娘的,不止白无垢,下面还穿着单衣,盖着多重打掛和唐衣,加上裙裤,目测20公斤左右,得持续整场婚礼。

果然是武家小姐才负担得起的婚礼,寻常女子估计婚礼还没到一半就倒下了。

参加者席列分为新郎侧和新娘侧,首先是父母,然后依据亲疏,七大姑八大姨分列而坐,最后才是友人。

秦明在友人列的第一位,身边是桂小五郎和武市半平太,如果和近藤有点血缘关系,他估计直接排在父母之下了,除了亲疏,地位、名声也是重要因素。

不过秦明没有入座,他还要主持婚礼的修祓。

也就是祈求神灵,免除罪过和污点的仪式,祛除在日常生活中不知道犯过的错误,心身共同清净后,才能举办结婚仪式。

秦明只觉得好笑,连犯了什么错都不知道,就要祈求免除罪过,洁净身体,还真是遇事先说抱歉的躬匠精神。

不过他没有表露出来,入乡随俗嘛,反正也是新郎新娘鞠躬,随后他奏上祓词、拿着祓串麻草,左晃晃,右挥挥,算是祛除罪恶成功。

接下来是祝词,新郎新娘向神明报告,希望永远幸福的祈祷词,所有人都要怀有感谢的心情,听取祝词。

近藤和智子念着祝词,秦明表面上认真聆听,实际上是在看新娘、新郎后方的神明画像。

随着宾客越来越投入,渐渐有光点在壁龛上的伊邪那美、伊邪纳岐画像上汇聚。

秦明面色变了变,这个世界存在妖怪,那么存在神明,也很正常吧?

日本神明和妖怪的界限比较模糊,比如妖怪中最著名的天狗,八大天狗都居住在山里,守护着大山,又被誉为山神。

还有些神明,一开始本来就是妖怪。

简单点来说,神明里也有受人畏惧的作祟神,妖怪中也有得到信仰或是与神社结下契约,受到供奉而成神的存在。

“这样的话,越来越复杂了啊.”

秦明继续观察壁画的动静,新娘、新郎已经开始誓盃仪式,也就是交杯换盏,证明夫妇永结契约,一般是“三三九度之盃”或是“三献之仪”。

壁画上汇聚的光点,一部分散落到了近藤与智子身上。

秦明眼前一亮。

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