圣统七年秋，皇帝于西郊举行祭天大典，并连发十二道旨意，布告天下，正式开启术士改革发展之路。

在此之前，李顺早已与朝臣展开了历时两个月的激烈讨论。

大部分朝臣都已被李顺的理由说服，明白了未来的危机，并愿意全力辅助皇上改革。还有一小部份顽固大臣，依旧反对，他们不是不懂，而是害怕自己的利益受损。

他们多以老朽不堪，小辈亦不争气，无法适应变化，而变化会使他们失去权力。

这一次，李顺改了性子，没有以武德服人。在少数服从多数的情况下，没必要再让自己手上沾满鲜血。他又不是杀人狂。

大势所趋，无人可挡。

认知的改变需要一个过程。在改革过程中，他们只要不搞破坏，有人盯着错处，唱唱反调，也能及时的查漏补缺。铁血手段使得多了，百姓会处于恐惧之中，不利于社会良性发展。

人心向背，自有公道。

此次祭天大典极为简陋，李顺没有准备三牲，而是别开生面的用稻谷、小麦等农作物为主祭品，寓意：“风调雨顺，百谷丰登。”而参加大典的人，除了文武百官之外，还有术士，连风烛残年的诸葛相卿都在诸葛宣怡的搀扶下前来。

方戟来到诸葛相卿身边，激动道：“老哥，我们的时代来临了！”

诸葛相卿虽已修为尽废，却依旧以自己身为术士为荣，更何况他的经验和学识，不是一般人能比得上的。

他眼含热泪道：“是啊！我可以看见未来，我们术士一脉将会何等辉煌了。”

李顺的十二道旨意，一是确定发展术士一道为基本国策，承认并抬高术士地位。在百姓心中，术士逐渐等同于士人。

二，天书监正式开学，面向全国招收学生，只要通过测试，品德良好都可以录取。

三，颁布新法，为解放生产力做准备。

四，统一修炼界，以三年为期，将所有修炼者与修炼门派纳入朝廷的掌控之下，如有不听朝廷指令的修炼者，一律予以消灭。

五，改革官制及推行新式科举，包括但不限于工农商与术士等学科。新式科举从四年一考改为一年一考。

六，大力建设新式学堂及书院，公私皆可，广招学生，用以配合新式科举。另外，术士一道的传授，除家传之外，不允许私人开设学堂。若有在册的术士个人想要招收弟子，需要到理道院备案，方才准许。

七，规定只有在理道院备案的修炼者才可在大胤自由活动，否则一律视为旁门左道，轻则入狱，重则身死道消。

八，大胤所有修炼者，其首要身为是大胤子民，有爱国爱民之责任，凡有叛国之举，天下共击之。

九，大胤律法设用于全体国民，一切社会活动以律法为准绳，若有恶意破坏律法公平的行为，等同谋逆。

十，大胤设定三级战争警示，一级为最高指令，一旦启动，全国人力、物力等各类资源，全部交由朝廷调派，大胤子民有责备配合朝廷征战。