好似又回到了汉末时候的样子一样.

不，或许比汉末更加动乱，似乎可以比肩当年的春秋战国时代了。

但百姓们的生活过的却比春秋战国时候要好的多，没有人敢对百姓们太过于剥削——因为官渡有一个不朽的世家站在那里，静静的看着这世上的一切。

倘若有人敢做出对百姓太过剥削的事情，那个世家便会“站起来”，如同沉眠中被惊醒的猛虎，将那只敢于惊醒他的人迅速吃掉。

这也形成了一个十分有趣的现象——割裂的诸侯们在某种程度上不再比拼自己的“军事实力”有多么的强大，反而竭尽全力的在表述着自己的“政治理念”，彰显着自己的“仁德”自己的“爱民”。

后世中对于这个阶段“乱世”的研究层出不穷，但很奇怪又不怎么奇怪的是，研究“战争”或者说“军事”方面的很少，大多数是研究这个阶段所出现的“文化”“经济”以及.“艺术”成就。

在这称之为“隋末”的年代里面，涌现出了一大批后世卓越的文人、诗人、画家、书法家，这个阶段的文化璀璨无比，几乎可以比得上春秋战国时期那个“文化璀璨的巅峰”了。

这也是华夏大地在乱世中的第二个文化盛世巅峰。

与此对应的则是“科技”的发展。

在“炸药”出现后，人们对于“热武器”的研究就开始提上了日程，最开始人们只是用炸药来当做开山裂石，挖凿运河、以及修建一些工程的“工具”。

后来

当某位天才一样的人物在使用“炸药”的时候不慎炸伤了自己后，所有人都开始疯狂了。

那是被称之为“王屋之变”的一个寻常夜晚。

王屋是一个很普通的徭役，他在使用炸药的时候因为没有控制好分量，在极度的紧张之下，将炸药扔到了人群当中

当时被炸药所伤到的徭役有十几个，这十几个人在炸药下几乎没有一个能活下来。

发现这件事情之后，这片地方的“割据诸侯”窦建德连夜赶来，然后安抚众多徭役，顺便展示了一下自己的仁德，给予了这些被炸死的徭役许多的“帮助”。

但在回去之后，窦建德就开始思考起来一个问题。

那些徭役的惨状让他心中恐惧的同时，也萌发出来了另外一个问题，如果这个炸药不是扔到徭役之中，而是扔到了敌人的军队当中？

这会是一种怎么样子的“惨状”？

而若是真的能够这般使用.他的军队又该有多么的所向披靡？

于是窦建德开始暗中研究起来“炸药”在军事上的利用，最后他研究出来了一种武器，叫做“火铳”，以及“火箭”。

不要误会。

这个“火铳”并非是后世中所说的那种“火铳”，他的体积巨大，更加类似于后世的“火箭筒”那般，而且发射也不太稳定——但他的威力巨大，是一种合适的“威慑性”武器。

而“火箭”则是更加简单，利用“弓箭”将炸药射出去，射到敌人的军队当中，从而对敌人的军队造成巨大的影响。

这个时候造成的“影响”主要还不是伤亡，而是“震慑”，造成巨大的“爆炸声”如同天雷降下，然后让敌人的军队产生“哗变”。

众所周知，在战场上，如果一方的军队产生了哗变，那么这个军队基本上就可以等同于灭亡了。

践踏、丧失战斗力等等。

在火铳以及火箭研究出来之后，窦建德迅速膨胀起来，他甚至开始觉着“陈氏”不过是“蝼蚁”，有“炸药”的存在，他还用顾忌陈氏？

陈氏不过是区区蝼蚁！

弹指可灭！

而既然他的心中已经没有了对陈氏的畏惧，那么自然也就没有了对“百姓们”的仁德，他开始变成了“暴君”，起初的时候没有人注意到窦建德的改变——毕竟在乱世中一个藩王的改变真的不值得大家注意，他又不是什么最强大的那位。

可是后来，当窦建德嚣张到了某种程度的时候，所有人都注意到了这个人，以及他的改变。

人们真正的意识到“窦建德”为何改变，是因为“简阳之战”。

简阳之战是窦建德与沈法兴之间的一场决定性战役，两人都已经打出了真火，其中一个知道自己的手中有“火药”这种热武器，另外一个则是认为窦建德不过是区区蝼蚁，怎么敢这么挑衅他。

毕竟沈法兴的军事实力可以说是处于天下群雄巅峰的，他是能够和独孤氏以及李氏掰手腕的人。

但.

战争的结果出乎沈法兴的预料，也出乎天下人的预料。

短短的十天之间，窦建德麾下的军队就将沈法兴军队的主力给消灭了，这是一种近乎于神鬼莫测的速度——十天啊，如果扣除行军赶路的时间，那窦建德的军队岂不是一照面就将沈法兴的军队给消灭了？

那可是沈法兴的主力！

怎么可能这么简单就被消灭？

而经过调查之后，那站在顶层的“诸侯”们才发现了“火药”的存在，这种“热武器”的出现几乎是划时代的——冷兵器和热武器怎么打？

没法打！

那似乎是神罚一样从天而降的火焰将所有人的“野心”全部焚烧殆尽，只剩下一缕残存的灰烬。

窦建德更加膨胀了。

昌德二年，窦建德几乎消灭了除了“辽州仲孙谢”“独孤氏”“李氏”以及“宇文化及”这四个势力以外的所有势力，然后占据了整个南方。

他开始变得更加猖獗了。

昌德二年秋，窦建德在扬州建国称帝，自号“大德皇帝”，改元“霸业”。

同年，窦建德统帅军队近乎百万，想要发动对中原的进攻。

而在这期间，他做出了一件几乎可以说得上是“找死”的行为——当然了，窦建德并不这么看。

他进行了“屠城”。

因为某座城池的县令不愿意投降他这位“谋逆的反贼”，所以在攻下城池后窦建德宣布屠城。

血流漂杵。

这是一个“试探”，也是一种“发泄”。

窦建德并不是蠢货和笨蛋，他做这件事情除了真的想要威慑一些天下人，让他的一统霸业加速之外，还有另外的一种念头。

“屠城”是陈氏所不能容忍的事情。

那么

面对有了“热武器”近乎于无敌的“自己”，面对这样子的自己“屠城”的行为，那个站在华夏九州巅峰的“陈氏”.会作何反应？

(本章完)