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第30章 三十章:《乱古魔胎经》(第2 / 2页)

李淳风趁势提出正事,“的确有件事,想请宋叔帮忙。”????宋志杰面色一正,“你说。”

随即李淳风提出了自己的需求,想让宋志杰帮忙打造一把特殊的战斧。

这是为了修炼《乱古魔胎经》做准备。

虽然只得了此经的前三重,也让李淳风受益无穷。

《乱古魔胎经》是乱古世界无上武道经典,前三重功法,足以让他肉身三境打下坚实基础。

在乱古世界中,境界的最高是为大帝、佛祖。

与其他年少大帝无一不是同辈无敌不同,乱古佛是其中异类。

他出自乱古寺,自幼也是资质非凡,备受师门长辈器重,予以厚望。却一生坎坷,一路大败,多次心灰意冷,意志消沉。

但他却有大机缘,曾先后获得多部大帝功法经文传承,遍览诸多帝经后自百败中诞生魔胎。后斩我明道,破茧重生,自此魔胎大成,战败昔日所有对手,最终证佛陀果位。

这个过程看似没什么,实则是非常残酷的。

李淳风在接受《乱古魔胎经》的经文传承时,也以小和尚笃竹的记忆视角,借师尊之口,大致了解过乱古佛祖的生平。

对这位素未蒙面的古之佛祖,十分钦佩。

须知,有时候败了不是简单一句“我认输,算你厉害”就够了,败了是要承受代价的。个中有生离死别、红颜殇逝、亲人惨死、师尊寂灭、朋友全灭……种种惨事,外人难以明晓。

也正是因此,他才能在百败后还要挣扎,不肯屈服,因为心有不甘,必须要奋起。

别的大帝,一生无败,只有乱古佛是一路大败,几乎被打到失去了道心。

可他却能破茧重生,斩我明道,如此更能突显出乱古佛祖之不凡。

《乱古魔胎经》前三重中,还有一套斧法和一种神兵铸造法,名为“乱古斧法”、“乱古战斧”。

乱古战斧与寻常神兵不同,它有两种形态,一种为虚无缥缈的神符,另一种是无物不破的斧。

是一种可以成长的神兵。

待炼到极致时,可以在虚无的神符与破虚的神斧之间相互转化,可以炼化万物,乃至切裂宇宙虚空。

这战斧与他个人干系不小,李淳风务必要找个可靠之人铸造。

他的人脉有限,当下认识的铸兵师中,唯有宋志杰可以信赖。

虽他与宋志杰接触的时间也着实不多,但有些人就是拥有这样的特质,你见过他,与他短暂相处后,就会愿意去选择给他以信任。

宋志杰在听完李淳风铸兵法门后,陷入沉思。

“这是可成长性神魔兵器的铸造之法。成长武器铸造项目,在铸兵一行中,也是一门钻研极深的学科。”

“据我所知,包括三大太学院、三十六天罡道宫、一百零八道院,乃至天下诸多武院,对此类铸兵法的研究都是重点扶持项目。”

“这类兵器最大的特点便在于灵性。研究难点也很多,譬如成长性不高、稳定性不够,产生灵性的概率难以掌控,无法实现量产等等。”

“你这把战斧的炼制之法明显是外界所得,很多铸兵材料在本界中都已绝迹或者名类迥异,只能慢慢以本界的材料相互印证,找出可替代材料。这必然牵扯到材料学,且不一定能找到。”

他说了一大堆,李淳风似懂非懂,“那宋叔您看,这兵器如果材料齐全,是否能炼制成功?”

“我已经看了,铸造这把战斧的大部分材料在地元界都能找到或者寻到替代品,但核心主材之一的魔胎铁却是闻所未闻。我分析魔胎铁的主要作用,在于容纳诸多材料,也是使这把战斧能够产生灵性的关键因素,有着不可替换性。”

“我之后会去信询问我的导师,让他帮忙论证一番铸造可行性,努力寻找性能相近的替代物,过程会比较繁琐。”

魔胎铁!

李淳风记住了这种材料,打算去渊城找找看。

如果实在没有,他也不会头铁。

(本章完)

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