鬼谷子脚步踉跄，跌坐在地，一言不发。

是的，正是因为鬼谷子知道苏凯不会用那种魔法支配他，所以他才可以向苏凯表达自己最真实的厌恶与不满。

因为他知道苏凯的心胸肯定可以容忍他，不会因为鬼谷子反对苏凯，苏凯就对他做什么。

苏凯允许任何人反对自己。

既然苏凯说了他不喜欢用支配魔法，那么他自然就不会用支配魔法改变他的思维。

这一点，苏凯和鬼谷子自然是心照不宣，所以，苏凯用他的话术反驳他。

你之前还问我为什么不用魔法支配赤狄人，现在却又因为我不会用魔法支配别人，才来反对我……

鬼谷子，你是这个意思吧？

若是鬼谷子承认苏凯说得对，那么建立在这一切之上的反对和厌恶，都缺了最重要的一根支柱，那就是底气。

底气不足，自然没办法义正言辞。

若是鬼谷子认为苏凯说的不对，他又为什么要下意识的用自己不认可的说法去行事呢？

这岂不是自相矛盾。

所以鬼谷子选择不说话，他默然的用自己的态度对抗苏凯。

“感谢您的招待，鬼谷子。”苏凯摇头说道：“我虽然可以效仿孔子，但我却没有那个闲心可以浪费在这上面，时间会证明你的错误。”

如果每一个记丑而博的智者，苏凯都要上去杀了，那他一天也不用干啥事儿了，就逮着这些诸子杀就完了。

在苏凯看来，他们都是错误的，都符合儒家的五恶。

正如鬼谷子认为苏凯的思想过于癫狂，是错误而扭曲的圣贤。

苏凯也认为鬼谷子的理念过于老旧僵化，不把列国扫平，居然还想求什么天下太平？

小国合纵的确可以对抗大国，但这只是一种理想状态，甚至比苏凯的理想还不可靠的理想状态。

肉食者鄙，灭六国者六国也。

哪怕他们一步步被秦国蚕食，六国之间仍旧纷争不断，更何况是局势更加均衡的现在？

至少现在列国之中都不存在可以以一敌二的国家，无论是哪个国家，哪怕是秦晋齐楚，被两个大国同时围攻，也要求援才能保住国祚，不然也只有灭亡。

任何国家都没办法一打二，那么所谓的小国合纵就是一个笑话。

面对大国进攻，小国会想我可以去求另一个大国，而且小国也想吞并其他的小国成为大国。

这样的人心，这样的世道，谈什么合纵连横？

这是不可能的，想要让肉食者放弃眼前的利益，苏凯认为这比让全人类相亲相爱还要难，毕竟人是社会性动物，可以通过群体裹挟个人，最终达成目标。

可是肉食者们往往独断，这样一来他们的愚蠢就会无限放大。

而地位高的人，往往比下位者更加难以接受他人的建议，他们会认为自己才是唯一对的人。

——

【18岁，你以双足丈量云梦泽，总算将整片云梦大泽每一处自然景观全部领略。】

【你以赤子纯粹的角度，去欣赏并浏览这片大泽，并不是为了寻访古代神明的遗留，也不是为了靠这片湖泊吃饭，你就是在游历。】

【每次需要进食之时就以法术换取食物，或者是帮助乡野之民做一些力所能及的小事换取报酬，以无忧无虑的姿态尽情的放松心灵。】

【但旅途终有尽头，你离开了云梦泽，进入了就连楚国也称之为南蛮之地的山越森林。】

“可惜，这里没人居住，不然我这避障之术必然能帮我赚来大米。”

苏凯遗憾的把刚刚刻画好的竹简塞回包裹，神代的森林，可不只是瘴气中蕴含着人类沾之必死的剧毒，就连蛇虫鼠蚁以及猛兽也是要命的东西。

后世人还可以勉强克服这些困难，但是神代人资源充沛，为什么不去一些适合人类居住的地方？

或许，也只有苏凯这样游历华夏，喜欢领略各地风光的奇人，才会踏足这片人类绝迹的森林。

更何况，这里可不止有以上来种东西，还有超越了人类的究极生物。

比如，现在站在苏凯面前的，山鬼。

“烦死了，怎么哪里都有人类，就跟杀不完一样……”

暴躁的女声在苏凯的耳边响起，出现在苏凯面前的，则是一位耳朵尖尖，发如乌木，但却双眸血红的美丽生物。

怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。

山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，

君思我兮然疑作。

──《楚辞·九歌》

一股奇异的腥甜气味儿开始弥漫在草木清新的林间，宛如林间精灵一般的山鬼，化作一片猩红的血海，不满的看着恶客登门。

那用作装饰，被山鬼小姐挂在腰间、脊背，用以遮住雪腻白皙皮肤的薜荔、女萝、石兰、杜蘅等仙神草纷纷融化在无垠的血海之中。

这山鬼看似如同妖魔，其实跟脚来头非常高贵，她非是寻常精灵，她乃是与地球的大源魔力相勾连，可以视作等同拥有无限魔力的真人……

是真正的盖亚之爱子，与神相等的仙。

只不过她大部分力量都用作压制吸血冲动了。

仙人既然拥有人类难以企及的强大和优势，自然也有自己的缺陷……吸血冲动就是其一，只不过大部分仙人们早就解决了这个问题。

不是依靠炼丹服石，就是修道克己……

总之，都有方法摆脱吸血冲动。

但这位山鬼，是仙人中的异类，她太咸了，成天就知道摸虞……

这两种法子她都不会，所以只能耗费大部分力量去压制吸血冲动，否则有着真人之躯，这位山鬼小姐也没必要躲在这里了，她完全可以将华夏大地现有的人类文明推翻重建，再来一次神仙杀劫。

(本章完)