一瞬间，气势暴涨，配合神力，手中银枪犹如银鱼翻腾。

张鸾仪也不遑多让，其双臂虽无千斤力，可她自幼习武，浑身内力加持下，爆发出的力量竟也不俗，使出的杨家枪，势如大鹏翱翔于九天之上，挑如展翅，盖如扑击，扎枪更如鹏击长空。

另外她还精通各种技巧，以四两拨千斤之道，反过来居然还压了前者一头。

斗到这会儿，两人都使出了真本领。相比之下，先前那番比斗看似热闹，你来我往，其实都留有余力，即便那一手回马枪也只是看起来凶险。

可此番却是不同！

这会儿，周围皆目不转睛，生怕错过一点，不少老卒的手心里都止不住捏出一把冷汗。

然而那两人却各自沉浸在忘我的喜悦中。

都说生死间有大恐怖，可二者明明在生死相搏，脸上竟隐约露着发自内心的喜悦。周围，同张鸾仪较为熟稔，相识较早的女卫、老卒，不知怎的，竟想起张鸾仪过去的江湖绰号—“血红鸾”。

……

山西沁水张家，该族为汉末三分、‘西乡侯’张飞之后。后来这一支迁到山西沁水，族中世代尚武，多出枪术高强之辈，除‘万人敌’张飞，祖上最有名的枪术名家唤作张方。

张方本是北宋时期的游侠，平日里急公好义，侠肝义胆，可惜错信小人，误使义士身亡，悔恨下抛妻弃儿，在鹅头寺出家为僧，法名“慧圆”。由于其枪法独步天下，被世人唤作‘天枪僧’。

相传，天波府的‘少令公’杨文广曾跟他学成一身天下无敌的枪法。

张方之下，名家首推本朝的张五典及张铨父子。张五典即张凤仪祖父，此人年轻时一手枪法举世无敌，被江湖人尊称为‘张无敌’。

另外，张五典还是万历朝进士，曾任山东布政司参议分巡济南道，堪称文武双全。

天启年间，时魏忠贤权倾朝野，张五典任南京大理寺正卿，复核驳正刑狱之政令。张五典性情刚正，被“阉党”视为眼中钉、肉中刺，然皇帝信任有加，且张五典武功超群，纵使阉党势大却也一直奈何不得。

不久后，张五典心灰意冷，乞终养，加升兵部尚书。

张五典之子张铨，即凤仪、鸾仪之父，谋略非凡，国士无双，先后任御史十多年，后任辽东巡按。在任期间，多次向辽东经略袁应泰建言献策，然后者无能，刚愎自用，不听众人劝阻，致使兵败城陷。

天启元年八月，张铨被俘，挥剑自刎。

张铨死后被朝廷追赠大理寺卿，再赠兵部尚书，谥忠烈，其子张道浚被荫封锦衣指挥佥事。

因是忠臣之后，备受重视，加都指挥佥事。

张道浚之才不如张五典、张铨，但也颇晓兵事，于平贼之事多有建功，只可惜心术不正，不仅跟阉党杨维垣等人相好，受王永光的指使，陷害忠良，而且此人还多次杀良冒功，故为世间公论所不容。

被他谋害的人里就包括袁承志的父亲；前辽东巡抚袁崇焕。

崇祯六年，张道浚讨贼有功，因其昔日加入阉党，得罪了朝廷清流，企图借此洗掉污点。然而巡按御史冯明等谏官上书弹劾，认为他不单无功可言，反而建议朝廷拿他治罪。

年初不久，张凤仪壮烈殉国，皇帝有感张家满门忠烈，于是网开一面，令其更戍海宁卫。

张家三代，代代不凡，到如今这一代，武功最高的即张鸾仪。这方面，无论是已过世的张凤仪，又或是被发配杭州的张道浚，都有所不如。张鸾仪的武功以张家祖传内功为基础，同时身怀枪、刀、爪，飞石四绝。

一枪法：‘凤鸑隐枪’，共计九式，乃张凤仪集‘张家枪’和‘梨花枪’之精华所创。

‘梨花枪’是当世共推的第一名抢，而‘张家枪’为汉末第一神枪，只是要配合神力才能发挥威力。

可惜传至后世，张家枪早已失去神髓……

好在宋代时，张家出了一个不世奇才-“天枪僧”张方。

此人仅凭从古籍里翻来的只言片语，竟然令其重现天日。之后，又融合各家精华，改良枪法，令‘神枪’突破神力桎梏，威力虽仅有原先一半，但练成后依然可无敌于当世。

‘凤鸑隐枪’合两家之长，其威力和精妙之处完全不下于‘化龙枪’。

当年张鸾仪姊妹情深，得授真传，至凤仪战死，便很少再使这部枪法。

二刀法：‘破倭八锋’，共计八式。当年，戚继光汲取倭国刀法精华，创下‘辛酉刀法’，在此基础上更进一步，专用以破尽一切倭刀术，即‘破倭八锋’！

此刀法盖天下刀法最绝！因是军中秘传，故不记录于世。

三爪法：‘迦楼罗爪’，共计三十六式，此爪功并非中原武学，而是古天竺那烂陀寺绝学。

至于张鸾仪从何处学会这门武功，此处暂且不提，留到日后分说……