凤鸣岐山，大周将兴。

这里是周兴之地。

传说中的周原，就位于扶风、岐山一带。

此外，凤翔府的东北部还有一县名曰麟游，为隋唐官员闲时避暑游玩之地——宫井，因隋义宁元年有麒麟游观得名。

陈仓改名宝鸡，也是因为陈仓山（今鸡峰山）传说有石鸡啼鸣为祥瑞，才改名的。

有凤鸣有麟游有宝鸡，这块地还真是一块祥瑞宝地。

如果再加上秦人崛起的秦州以及秦人数百年的都城雍城（天兴城）那就更有意思了，要知道始皇帝可是号称祖龙。

这下子，龙凤麟三族聚齐了，搁洪荒流小说里，那就龙汉初劫三大主角齐聚了。

这样一看，反倒是金鸡显得有些不上档次，似乎就算是跟昴日星官或者毗蓝婆菩萨有关，都跟以上三个不是一个级别……

当然了，传说归传说，神话归神话，祥瑞归祥瑞。

历来祥瑞只能够锦上添花，却不能雪中送炭，对于此时的战事毫无影响。

甚至大虞军只要愿意，也可以随时制造更多的祥瑞出来。

在这个时代，祥瑞究竟是真是假，已经很难判断了，但人造的祥瑞却因为有当权者或者别有用心者背书，反而显得更真——至少当权者和满朝文武都“信”了，愚民们也很快就会信了。

岐山和扶风等地也很快被平定。

这些地方，本来就已经被王景放弃了。

本着废物利用的原则，这些地方的降将，都被拉着到天兴城、宝鸡城下劝降。

这既是在断这些降兵降将的后路，也是在打击守军的士气。

然而两城虽然城内的气氛一天比一天沉重，但却仍不投降。

忠义也罢，利益也好，亦或是为了家人，反正这些地方的大部分将领的抵抗意志都很坚定。

考虑到两城的重要程度不同，高顺再次亲临宝鸡，指挥大军攻城。

高顺征调了附近的五万余民夫，不惜一切代价填平护城河，作为炮灰协助主力攻城。

攻城战很快进入了白热化阶段。

高顺决心，哪怕是付出耗光这五万民夫外加一万虞军的代价，也要拿下宝鸡城。

慈不掌兵。

高顺太清楚宝鸡城的重要性了。

至于那些民夫是否太过可怜，那就不是他该考虑的事了。

在这个时代，哪有攻城战不让民夫当炮灰的？

至于说这些民夫要是死了，他们的家人怎么办？

汝妻子吾自养之，汝无虑也！

如果这场仗赢了，失去丈夫的适龄妇人以及女人，自然可以由他做主嫁给有功的士卒，要是败了，那就当消耗后周的战争潜力了。

战争，本来就是野蛮的。

真正意义上的仁义之师，遍观蓝星世界史，古往今来只有一支。

其他的，和平年代还好说，战争年代，就只能比下限了……

高顺自认大军非必要不主动扰民，不杀民取乐，已经够仁义了。裹挟民夫攻城什么的，要怨就怨周军为什么不投降啊！

周军要是投降的话，这些民夫不就不会死了吗？

这虽然是歪理邪说，但是在不敢仇恨高顺军的情况下，大部分被裹挟的民夫还真的就恨上了后周守城的将士……

你们为什么不投降啊？

你们要是投降的话，我们不就不用家破人亡冒着风险去攻城了？

可恶的周人！