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第4章 法师的修行(第2 / 2页)

如果除去试药这件事,对于大多数出身不过是乞儿的学徒们而言,这里其实算是个天堂了。因为大部分平民,其实一天也就食早晚两餐。

在艾米的带领下,高德来到了学徒们吃饭的餐厅。

说是餐厅,但空间也就比他们的卧室稍大一些,摆放了三张方型木桌,每张木桌上摆上一盏三个烛台构成的烛灯,再加上一个壁炉,就称作餐厅了。

高德他们来的时间已经比较晚了,餐厅里只剩两三个学徒。

艾米紧张地看了眼放在壁炉旁的大碟子,见那里还剩两条黑色的长面包,这才松了一口气。

在大碟子的一旁,还有一个瓦罐材质的炖锅。

醒来这么久除了喝了口水就什么都没吃的高德,此时也感觉有些饿了,便跟着艾米走了过去。

大碟子旁还叠着一些餐具,高德从中拿起一个小碟子,然后将一条长面包放入自己的碟子中,又拿起一块小碗,看向炖锅。

炖锅里装的是本地特产的一种豌豆所熬制的豌豆汤。

用勺子给自己装满豌豆汤后,高德与艾米选择了一个空桌落座。

黑麦面包+豌豆汤。

这就是他们这些学徒的日常食物。

肉,那就别想了。

而且说是面包,但与高德认知中的面包也是有着天壤之别。

这些黑麦面包并没有添加酵母,故而烤制出来异常坚硬,味道肯定是不咋样的,而且咬起来还异常费劲。

当然,它也不是没有优点。

便宜。

4磅(约1.8公斤)重的黑麦面包只需要6枚圆铜币。

高德在心里换算了一下,相当于每公斤黑麦面包3.5圆铜币。

而最最便宜的肉,每磅(约450克)都需要7个圆铜币。

黑麦面包的性价比不言而喻。

艾米拿着餐刀将长条的黑麦面包切成片,摆放在碟子中,然后将豌豆汤一勺一勺地浇在面包片上,再将面包片塞入口中。

这是黑麦面包的正确食用方法,在喝汤的同时也将面包稍微泡软些,不然干吃的话,是会噎着的!

当然,将面包片直接泡在汤里吃也是非常普遍的吃法。

高德学着艾米,拿起餐刀将黑麦面包切成数片,随后将这些面包片用豌豆汤泡软,再塞入口中。

下一刻,他就忍不住皱起眉头。

即使早有心理准备,但食物的难以下咽还是超乎他的预料。

豌豆汤根本没有放任何调味料,泡过豌豆汤的面包片仅仅是稍软些,味道如果非要形容的话,也就是比木屑好一点。

对于高德来说,这样的食物无疑是极其恐怖的,但对其它学徒而言,有这种面包吃已经很不错了。

不过高德现在也没得挑,腹中的饥饿感让他只能是皱着眉头将黑麦面包艰难地咽了下去。

于是他又多了一个必须反抗塞达法师的理由。

——假如每天都只能吃这样的食物,那和死了有什么区别?

晚餐过后,是学徒们的修行时间。

药园里的学徒们,每天的作息都是十分规律的。

白天忙着各自的工作,晚上则是固定三到四个小时的修炼时间。

回到房间后,艾米抓紧时间,很快就进入修行状态。

高德则是在脑海里先回顾了一下法师们的修行法。

一个法师,最重要的两个基础指标:法力、精神力。

法力,是释放法术时所消耗的能量,也就是所谓的“蓝条”,是法师一切力量的基石。

精神力则是关乎控制法术与学习法术,它决定一个人的施法技巧,连续施法的稳定性、法术的变化,乃至学习法术的速度

法力与精神力的增长靠的是日复一日枯燥且重复的修炼,绝对偷不得半点懒,也没有捷径而言。

“开始引导,首先,要进入静心状态.”

法力的修炼法为引导法,精神力的修炼法则叫做冥想术。

二者是分开的,不可同时修行,并且一般是先修炼引导法,再进行冥想术的顺序。

因为修炼引导术的这个过程还需要消耗精神力。

而一旦精神力消耗超过四成,再继续修炼引导法就会事倍功半。

对高德来说,这并不难理解,就像是学习——前面几个小时学习效果肯定是最好的,到后面精神疲惫了,学习效率自然也就低了。

而在引导术的修炼后进行冥想术的修炼,不但能快速恢复消耗的精神力,对精神力的增长也有增益。

按高德自己的理解,这就如同锻炼,不断重复:“消耗体力——恢复体力”这个过程就能更好的刺激体力增长。

(本章完)

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