阎玉淡然地问道：“刚才的这个故事，有真有假，你觉得哪些是真的，哪些是假的？”

“你——”

“这名女子疯了，脑海里的事情，是她幻想出来的。而真实的故事又是怎样的呢？二百一十七，是这名女子杀死过的所有人的人数，她不久前用下毒的方式，毒杀了整整一个村落的人。”

“她为什么要这么做？”

“她这么做，有理由或者没有理由，那又有什么区别呢？被她杀死的人有理由被她杀死或者没有理由被她杀死吗？你知道了她的经历，你就会想方设法为她开脱，觉得可恨之人必有可悯之处吗？可是被她杀死的人，难道就该死吗？”

“……”

“可是如果我要告诉你，这个女子杀了人的故事，也是假的，是我编的。你会怎么想呢？所以到底什么是真，什么是假呢？”

雀翎恶狠狠地瞪着阎玉。

阎玉一声叹息：“雀儿，你跟我说过的，你曾经也活过，那么当时的你是怎么死的？你被三只水鬼拖下了水，那么你有机会问它们为什么要杀你吗？杀了你，它们才能往生，可是你怎么办，你就得平白无故地被它们杀死吗？”

“……”

阎玉继续道：“一个人的经历组成了这个人的一切。但同样的经历，虽然依旧会锻造出两个完全不同的人，但旁观者总是会依旧脑补出来很多故事，真实的故事，抑或虚假的故事。刚才的时候，是不是我每说一句话，你对她就更加感同身受呢？”

“……”

“在知道了其实她是个恶人之后，你是不是又在想她这么恶是不是也是因为遭受到了恶行，才变成现在这个样子呢？然后不由自主地就会为她开脱，要不然一个柔柔弱弱的女人，为什么会变成这副泯灭人性的样子呢？而这名女子，为什么要为自己编造故事呢，她的意图是为何，是她真有苦衷，还是只想让自己摆脱罪恶感？”

“……”

“所以在面对这种情况的时候，有着感情的人根本无法做出正确的抉择。可是在法的面前，法，只对事不对人，执法不分贵贱，法外永不施恩，法理之外，才是人情。所以，你刚才相信了这个故事，甚至可以说，你被这个故事骗到了。”

“……”

“而情感则是相反的。比如我爱你，我爱的是你这个人，不管你做了什么，你的家世是怎样？我都不管，我只爱你这个人。没有办法用理性来解释爱。”

“……”

最后，阎玉总结道：“所以，我得摒弃我的一切情感。我是阎王，我是地狱的神，我即是法。”

+

雀翎低着头沉默了许久。

在阎玉以为雀翎这样的低头是她终于认清现实，她已经被现实彻底打败了的时候，雀翎坚定地抬起了头，认真地凝视着面前的阎玉，道：

“我不懂你们神明为什么都要没有情感。”

听到雀翎的这句话，阎玉第一刹那以为自己刚才的话都是白讲了，刚要长叹一口气，感慨真是朽木不可雕也，谁知雀翎的接下来的话语，语气更加坚定了：

“你说的这些的确很有道理，可是——我还是觉得你他妈的在放屁！”

“……”

“我看到悲惨的人会感同身受，这虽然称不上是我的优点，但也绝对不会是所谓的我的缺点。因为我有情感，所以我无法做到无动于衷，这是本能的反应，做不出这副反应的话，那只能代表我死了。虽然我不像你这么黑白分明，分明到眼睛里没有灰色的区域，但我也能分得清是非。”

“……”

“如果这个女人像她脑海里说的那样，我会同情她、帮助她，但如果是你说的事实那样，我会鄙视、惩处她。但我的感同身受，最终的目的不是为了同情她，以致于当我也面临跟她一样的困境之时，也希望有人能同情我，或者当我做了错事的时候，希望别人能理解我做了错事的苦衷，对我从轻发落，甚至以求得别人的原谅。我明明也还什么都没做，不明白为何这样还没出手的我就被你判定成共情的圣母了。”

“……”

“——我的目的是，我的所言所感，所作所为，都是依靠我自己的准则做事的，我觉得我这样子做是对的，那么我就这样做，我觉得我不能这样做，那我就不这样做，或者说，即使我做了一半，突然发现自己做错了，那么我也会及时停下来的。我这么努力地成长，我如此坚定着自己的准则，就是为了做自己。我不求别人的理解或者不理解，我做任何事都是因为我乐意。但是我的乐意，基于我的理智之上，而理智——并不等于冷漠。”

“……”

“你跟我说了那么多，你并没有说服我。一是你跑题了，二是你根本就不了解我，三是你自己的逻辑差到不行，四是你编的这个故事实在是太烂了，没有令我觉得虐心伤感，感受到悲剧的魅力，我只觉得恶心，作践人性。”

“你……”阎玉觉得雀翎的这一番话很是好笑，但是好笑在哪里她说不出来也笑不出来。

在这个瞬间，阎玉突然觉得，好笑的那个人好像是自己。

雀翎继续道：

“可是你，你跟我不一样。因为你连自己本身是个什么东西都不知道，你还想直接跨过这一步成为自己想象中的一个似乎很强大的，能与天齐肩的东西。——哦，我明白了，这样的东西，你们称之为神明！一种自以为是，以为代表着世间正道的东西！”

“……”

“因为自身心性不够坚定，能力不够强大，无法使自己成为法，于是就不择手段地用别的方法使自己成为一个没有情感的人，以为这样的人就能代表法，就是法了。这样的你们，是在舍本逐末。”

“……”

“如果是因为这个原因你才要放弃我的，那么以后你会放弃更多的东西。你不要觉得你放弃了我，你为了天下苍生做出了牺牲，你就成就大义了。请你明白，你放弃了我，其实是你逐步放弃大义的第一步。”

“……”

“或许有的人也听说了你自己的故事，站在你的角度为你考虑问题，也因为你自己的这个故事伤心流泪，你把自己感动了，把他人也感动了。”

“……”

“——但是，你不会感动到我，我反而唾弃你。”

“……”

“你刚才也说了，所谓的我爱你，是指我爱的是你这个人，不管你做了什么事，我都不会管。——那么我现在告诉你，你现如今做了这种事，我不爱你了。你的法能明辨是非，那么我的爱，更能！”

“……”

“我的爱不像你们天道之人的爱是大爱，是无限，我的爱只是小爱，一生一世一双人的那种，因此十分有限，不会给予垃圾！”

“……”

最后，雀翎道：“不要以为自己是小阎王，是天道之人，就高高在上了，你们这样的人，迟早会面临天翻地覆的那一天！我、等、着！”

“……”

说着雀翎毅然决然地离开了，她不再回头。

+

阎玉看着雀翎远去的背影，直至她的视野里再也没有这么一个人，才忍不住吐出了一口血。

历届动过情的阎王饮下孟婆汤，一碗即可，只有她这么一个人用了情丝挑，是因为她当时将孟婆汤都吐了出来。喂一碗，她吐一碗，喂十碗，吐十碗，最后吐出了血。这样的行为，是她的本能反应。

可是并不会因为她这样就能跟雀翎在一起了。如果她这个继承人死了，那么阎王还可以找一个新的继承人。

阎玉当时嘴角带血，苦笑着：“那为什么偏偏是我？重新找一个新的继承人不就行了吗？”

阎王却道：“无论如何，你都是我的女儿，我不想令你最后什么都没有。”

——阎玉和雀翎都是女孩子，所以不能在一起。

——阎玉和雀翎一个是天道之人，一个是魔道之人，所以更不能在一起。

阎王说了，即使是阎玉死了，或者是雀翎死了，两人都不能在一起的。如果还继续坚持下去的话，那么就叫这两个人同归于尽吧。

阎玉心已死，但她不愿意雀翎出事。

作者有话要说：　　情感与理智，情理与法理看起来是反义词，但实际上并不对立。阎玉极端了，太极端就错了。

这世间的确没有绝对的公平公正，阎玉追求的那一种是理想化的，是神化的，也就是说是不现实的。但没有绝对的公平公正却也不影响公正公平在现实中的实现。